Salida para el Viaje del Hajj

El peregrino , antes de emprender el viaje del  Hayy, ha de prepararse adecuadamente para la ocasión. Por esto el peregrino se dispone a  cortarse las uñas ( qas al adzafir ) , recortarse el bigote silo tiene ( qas ash - sharib ) ,afeitarse el vello del pubis ( halq al - ´äna ) , depilarse el vello de las asilas ( natf al - ibt ) , hacer las abluciones ( wudú ) , o mejor , lavarse el cuerpo entero ( Ghusul ) , se peina y se arregla el pelo y se pone perfume.

Antes de llevar Ihram, decida cuál tipo del Hayy va hacer. El   tipo ”Tamattu” es  mas   fácil, es  la  forma mas común,   ello  es porque   el profeta   prefería  elegir  lo menos   complicado.  Se  suele   elegir   el tipo  de hayy “tamattu “cuando se arriba a la Meca   tempranamente.

Para esta peregrinación, Ihram se pone de Meeqat y se quita en Meca después del Umrah.

Se pone otra vez el 8 de Zulhaj.

En el Hajj-e- Quirán, el Ihram de Umrah se pone de Meeqat.

Un peregrino está obligado a estar en Ihram hasta la realización de la peregrinación. El juramento para realizar Umrah y peregrinación se toma simultáneamente.

Mientras que en el Hajj-e--Ifrád, el juramento se toma sólo para realizar Hajj o peregrinación.

El  lugar  donde  se adopta   el estado de  ihram  para los peregrinos   que llegan   de África, América  y Europa, que  escogen  el camino   Jadda al Yuhfat,  aldea  próxima   a  la  ciudad  de  Rabig, está antes de llegar al puerto de Jedda. Por ello, los  peregrinos  se deben   preparar   para  el Ihram al llegar  a Yuhfat, aún  a  bordo  del buque  o del avión , desembarcando  en el  puerto   ya  en estado  de  ihram.

Debido  a eso  deben  bañarse   antes de  embarcar, y   dentro   del  avión podrán  vestir  el ihram. 

Luego  el peregrino debe  recitar  repetidamente  la “talbiah”,  “labbaika  allahuma labbaik. labbaika  la sharika laka  labbaik . innal hamda wa ni'mata  laka wal mulk , la   sharika  lak.”

Esto  significa: “heme  aquí, Oh Señor, heme  aquí, no tienes similar,  heme aquí. Por cierto  que la alabanza, la  merced y el   Reino Te pertenecen; no hay  nadie  similar a  Ti”.           

Ihram

Uno de estos dos trozos de tela se utiliza para cubrir la parte superior del tronco (pero nunca la cabeza) y tiene por nombre rida´, o sea, manto. El segundo trozo de tela se usa para cubrir la parte inferior del cuerpo, desde la cintura hasta la mitad de la pierna. Se denomina izar, es decir, delantal o mandil. Están permitidos algunos complementos vestuarios que estén cosidos, como pueda ser un cinturón para sostener el izar, o una cartera o bolsa para guardar el dinero.

Lo esencial del Ihram es la Nía , o sea , esa conciencia que ha de tener el Haÿÿ de una voluntad firme para materializar en sí mismo la voluntad de Allah . Una intención iniciada a través de las acciones del Ihram que citaremos a continuación , y posteriormente será consolidada a través de los demás actos del Haÿÿ ( Sha´air ).