Qu'est-ce
que le Hajj? Le hajj(avec un /a/ bref)
(arabe :
حَجّ), pèlerinage
à la ville sainte de La Mecque, située en Arabie Saoudite, est une
obligation à réaliser pour tout musulman au moins une fois dans sa
vie, à condition qu'il satisfasse un certain nombre d'exigences.
Institué par Dieu, le cinquième pilier de l'Islam est décrit dans
le Coran.
Sourate
3, Verset 97
Là
sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est
tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un
devoir envers Dieu pour les gens qui ont les moyens d'aller faire le
pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Dieu se passe
largement des mondes.
Sourate
2, Verset 196
Et
accomplissez, pour l'amour de Dieu, le grand et le petit pèlerinage.
Cette
obligation a été établie en l'An 9 après l'Hégire, appelée l'année
de la délégation pendant laquelle la sourate Al-'Imrân a été révélée.
Ce dernier verset extrait du Coran nous informe très clairement de la
raison pour laquelle tout croyant doit faire le pèlerinage. C'est en
effet pour l'amour de Dieu et en commémoration du voyage d'Abraham et
de sa famille. Le croyant cherche ainsi à plaire à Dieu car ce pèlerinage
peut lui permettre de faire pardonner tous ses péchés, comme l'a précisé
le prophète1.
"Quiconque
accomplit le pèlerinage pour l'amour de Dieu et s'abstient de toutes
relations sexuelles avec son épouse, et ne fait pas de mal et ne
commet pas de péchés, alors il retournera chez lui [après le pèlerinage
sans péchés] comme s'il était à nouveau né."
(Sahih Al-Boukhari, Volume 2, livre 26, numéro 596)
Le
hâjj
(/a/ long) (arabe : حَاجّ [ḥāǧǧ],
ou حَاجِّي [ḥāǧǧī],
pèlerin) désigne
aussi toute personne qui a fait ce pèlerinage. Il est alors accolé
au nom de la personne, comme marque honorifique, quand on s'adresse à
elle.
Dhû
al-hijja (arabe :
ذو الحِجّة [ḏū
al-ḥijja], celui du pèlerinage)
douzième mois de l'année musulmane au cours duquel se fait le grand
pélerinage.
Signification Le pèlerinage est d'une certaine manière la plus grande des `Ibâdât
(adorations). Car, à moins qu'un homme n'aime réellement Dieu, il
n'entreprendrait jamais un si long voyage, laissant derrière lui tous
ceux qu'il aime. Donc, ses pensées sont concentrées sur Allah, son
être vibre d'une dévotion intense. Lorsqu'il atteint la Ville Sainte
il y trouve une atmosphère empreinte de piété et vertu; il visite
des lieux qui témoignent de la gloire de l’islam, et tout cela
laisse sur son esprit une impression inoubliable, qu'il gardera jusqu'à
son dernier soupir.
Puis,
comme les autres `Ibâdât (adorations) , les musulmans peuvent
retirer beaucoup de bienfaits de ce pèlerinage. La Mecque est le
centre dans lequel les musulmans doivent se regrouper une fois par an,
se rencontrer et discuter de sujets d'intérêt commun, et d'une manière
générale, raviver en eux-mêmes la conviction que tous les musulmans
sont égaux et méritent l'amour et la sympathie des autres, quelle
que soit leur origine géographique ou culturelle. Ainsi le pèlerinage
unit les musulmans du monde en une fraternité internationale.
L'obligation(CONDITIONS) du Hajj
Allah
-Le
Très Haut - a imposé le Hajj et la ‘Oumra à Son serviteur de manière
explicite que ce soit à travers le Coran ou à travers la Sounnah
authentique du Prophète
(Paix
et bénédiction d'Allah sur lui). Et cette obligation doit être
honorée au moins une fois dans sa vie. Allah
a
dit :
"
Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens,
d’aller faire le Hajj de la Maison." - Sourate 3 - verset 97 -
Le hajj devient obligatoire (wadjib) si les conditions ci-dessous sont
remplies :- être "baligue" (âge de la puberté : plus de
15 ans pour les garçons et plus de 9 ans pour les filles) et être
sain d'esprit.- avoir la possibilité financière (voyage + séjour).
- avoir la possiblité physique (santé) de supporter le voyage.
- être libre (non "esclave").
- disposer du temps nécessaire.
- le voyage ne devant pas comporter de danger évident pour la vie.
- être en mesure de subvenir aux besoins de sa famille pendant et après le
voyage de Hajj.
Quant
à la femme, il y a une
sixième condition qui est celle de la présence de son mari ou d’un
de ses Mahram (c’est-à-dire
toute personne masculine pubère qu’elle ne peut épouser) qui
voyagera avec elle pour le pèlerinage. Il n’est pas permis à la
femme de voyager seule pour le Hajj ou même pour autre chose sans son
époux ou l’un de ses Mahram, comme son père, son frère, son fils….
Cette obligation de la présence d’un Mahram n’est en aucun cas
levée, qu’elle trouve un groupe sûr de femmes ou non; que son Hajj
soit un Hajj obligatoire ou facultatif ! qu’elle soit vieille
ou jeune ! Le Prophète a
dit : « Il n’est pas permis à la femme
de faire un voyage d’un jour et d’une nuit sauf si elle est
accompagnée d’un Mahram »
Lorsque
toutes les conditions qui rendent obligatoire le Hajj sont réunies,
alors le musulman, aussi bien l’homme que la femme, doit
s’acquitter de son pèlerinage dans l’immédiat.
Allah
a
donc ordonné le Hajj de la manière la plus claire et la plus
insistante. Ceci pour appuyer sur Son droit, et immensifier Son
respect. L’interpellation divine envers les adorateurs par
l’obligation ne laisse place à aucun retardement de l’exécution
du devoir - le Hajj -, sauf pour celui qui est incapable de remplir
son obligation. Mais cette règle s’applique pour toutes les autres
adorations. Pour renforcer cette obligation dans l’immédiat dont on
retrouve le sens dans les versets coraniques, on peut également citer
la parole du Prophète
(Paix
et bénédiction d'Allah sur lui): « Dépêchez-vous de vous
acquitter du Hajj car aucun de vous, ne sait quand il mourra ».
- Hadithrapporté par
Ahmad –
Les trois types de Hajj
Le pèlerinage
est dit « tamattu` »
s'il est fait pendant le mois du pèlerinage et dire son intention
de faire un « petit pèlerinage » (`umra).
Ce pèlerinage doit se terminer par le sacrifice d'un animal. (arabe :
تَمَتُّع [tamattu`],
jouissance; possession)
Le pèlerinage
est dit « qirân »
si le pèlerin déclare son intention d'effectuer le grand et le
petit pèlerinage en même temps. Il ne rasera ses cheveux qu'après
la lapidation de al-`Aqaba et quittera alors l'état de
sacralisation. Il doit offrir un animal en sacrifice. (arabe :
قَران [qirān], union)
Le pèlerinage
est dit d'« ifrâd »
si le pèlerin déclare ne vouloir faire que le grand pèlerinage.
Il restera en état de sacralisation jusqu'au jour du sacrifice
mais n'offrira pas d'animal en sacrifice. (arabe :
إفْراد [ifrād], individualisation)
La
Préparation pour la Voyage du pèlerinage
Allah
vous a fourni les ressources.
Il vous a choisi pour le voyage sacré du pélerinage.
Nous vous félicitons de la profondeur de notre coeur.
Préparez maintenant mentalement, physiquement, matériellement
et vraiment pour ce voyage saint.
Allah
vous a accordé une occasion magnifique pour être son
serviteur dévoué.
La
compréhension des devoirs avec l'honneur est une expression de
gratitude.
De
telles occasions magnifiques viennent rarement dans la vie.
Donc,
considérez-le une occasion de commencer une nouvelle vie.
Faites l'accomplissement de la
volonté d'Allah et le succès dans au-delà la devise de votre vie.
Suivez
ce commandement d'Allah.
Allah dit dans Sourate 2 (Al-Baqra),
Verset 197
Le
pèlerinage à lieu dans des mois connus. Si l'on se décide de
l'accomplir, alors point de rapport sexuel ,
point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le
bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions; mais
vraiment la meilleur provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués
d'intelligence!
Cherchez la force de votre Seigneur pour respecter cette
injonction, évitant
ces trois péchés.
Lorsque
le musulman décide de partir en pélerinage pour le Hajj ou pour la
Omra, il lui est préférable de recommander aux siens et à ses amis
la Crainte d'Allah le tout glorieux, le Tout-Haut, qui consiste à obéir
à ses ordres, et s'empêcher ses interdits. Il doit préciser par écrit
et en présence de témoins, les dettes qu'il doit, et qui lui sont dûes.
Il doit s'engager à un véritable repentir de tous ses péchés,
conformément aux paroles du Tout-Haut: « Et repentez-vous tous
devant Dieu, O croyants. Peut-être serez-vous gagnants».
Le
repentir authentique consiste à la cessation des péchés, et à leur
désaveu, le regret de ce qui en a été commis, la décision de ne
plus y revenir, et s'il constate qu'il a été injuste envers les
autres, vis-à-vis de leur personne, de leurs biens ou de leur honneur,
il devra s'en acquitter, ou se faire délier de leur part, avant de
partir, conformément à ce qu'on a rapporté du prophète
qui
a dit : « Celui qui s'est montré injuste envers autrui, en ses biens
ou en son honneur, doit s'en délier aujourd'hui, avant qu'il ne soit
Dinar ou Dirham lors de la résurrection. S'il a fait de bonnes
oeuvres, on en déduira autant que son injustice, et s'il n'a point de
bonnes oeuvres, on prendra des péchés de son confrère pour l'en
accabler ».
Réviser
vos méthodes d'offrir la prière apprennent la modalité et les
conditions de la prière (Namaz).
Il
doit veiller à l'exécution de l'office de prière en assemblé régulièrement,
et s'abstenir de nuire à autrui par sa langue, et de
s'immiscer dans les affaires qui ne le concernent pas, des
plaisanteries excessives, et de s'abstenir de tout mensonge, calomnie,
médisance et moquerie de ses compagnons ou d'autres parmi ses frères
les musulmans.
Soyez
assuré que le voyage du hajj est religieusement trèscalmant mais physiquement également fatiguant.
Donc,
développez l'habitude de ce travail dur dès ce moment-là.
Le
prophète Muhammad (Paix
et bénédiction d'Allah sur lui) dit :
"on
accorde un pélerin la récompense selon son travail."
Apprenez
ces prières par coeur qui sont authentiques pour être pour être
récité aux occasions différentes.
Apprenez
en particulier le troisième
kalma et certaines autres prières.
Apprenez
par coeur toutes les étapes du hajj complètement.
Cherchez
l’aided'Allah qui
peut vous accorder assez de force pouraccomplirtous les devoirs du Hajj.
Pour
qu'Allah puisse être heureux.
Tout
en se servant de cette occasion magnifique, développez l'habitude de
pratiquer toujours le Sunnah (ses modes de vivre) du prophète
Muhammad (Paix
et bénédiction d'Allah sur
lui),même en prenant des repas, portant des vêtements ou des
chaussures, allant à la toilette ou même dans les loisirs.
Apprenez aussi les prières, récitées
par le Prophète
(Paix
et bénédiction d'Allah sur lui) lui-même.
Prêtez un serment d'abstinence
complète de tous les maux injustes et illégaux comme l'intérêt,
jeu d’argent et le système de loterie.
C'est le Sunnah de notre Chef et Guide (Paix et bénédiction d'Allah sur lui)pour prier en réponse des insultes.
Persévérez-y et rendez-le sûr que
vous ne blessez aucun de vos compagnons pendant ce voyage.
Allah.
N’emportez
pas beaucoup de vêtements pour vous faciliter le voyage. En effet, il
ne faut pas oublier que là-bas il fait très chaud, même si en
France nous sommes en période d'hiver. Préférez des vêtements légers
qui ne tiennent pas très chauds et prenez aussi un tube de "lessive
concentrée" pour les laver.
Choisissez
une paire de chaussures dans laquelle vous serez à l'aise (quitte à
prendre des baskets pour les sœurs) car il y a beaucoup de marche,
surtout pour se rendre au lieu " el jamara " (la lapidation).
Le
climat étant différent, essayez d'avoir par l’intermédiaire de
votre médecin traitant quelques médicaments pour les maux de tête,
de ventre, de digestion, et aussi pour la gorge et les coulées
nasales.
On
peut prendre avec soi quelques livres, étant donné que l’on ne
reste pas constamment à la mosquée.
Il est interdit pour porter le
cuisinière.
MIKAT
la
frontière de Harm
La maison sacrée où vous allez exécuter
le pèlerinage est appelée la maison d'Allah.
La mosquée, adjacente à elle, est
appelée Masjid-e-Harm.
L'entrée des non-musulmans est
interdite ici.
Aucun Musulman ne peut le traverser
sans porter "Ihram".
Les gens résidants à la Mecque ou dans un rayon
de 75 km doivent accomplir le Hajjé kéràne ou Hajjé afràd.
Tous les autres doivent faire le Hajjé tamatto.
Il est interdit d'entrer à Makkà (ville deMecque) sans avoir accompli d'abord certaines obligations
notamment sans mettre l'ehràm.
Il y a 5 mikàts dans le monde :
1°)Yalamlam (sa'adiàh)
: pour les hajji venant par route de l'Asie, l'Orient ou l'Extrême-Orient.
2°)Masjidé
shajra : pour les gens venant de Madinà. Le prophète lui-même a mis
l'ehràm à cet endroit.
3°)Masjidé joffà
: pour les gens venant de Syrie.
4°)Wadié haqiq
: pour les gens venant de l'Iraq.
5°)Karn al
moazel : pour les gens venant de Taef.
Le cas de Djéddà est particulier, car le hajji ayant
l'intention de mettre l'ehràm à Djeddà doit faire une "minnat
ou nazar" dans ce sens et doit mettre l'ehràm environ 1 heure ou
1 heure 30 avant son arrivée à Djéddà. En outre, il devra payer un
kaffàro (cas des hommes) s'il a voyagé en avion ou en voiture
couverte.
Dans le cas général (voyage en avion), le mikàt à Masjidé joffà ou
à Masjidé shajrà est le plus conseillé.